![]() 作者:叶舒宪 出版社: 陕西师范大学出版社 出版年: 2011-5 页数: 341 定价: 46.00元 丛书: 神话学文库 ISBN: 9787561354278 内容简介 · · · · · ·叶舒宪编选的《结构主义神话学》是一部旨在介绍西方神话结构主义 理论与方法的译文集,主要介绍了结构主义神话学的主导思想与研究范式 ,同时展示了国内外学者对该理论的批评与反思。此外,编者还收录了中 国学者本土化方面的应用实践成果,提供了运用外来理论阐释中国文学及 文学现象的范例。本书采用理论介绍与个案研究相结合的方式,较为全面 地展示了结构主义神话学理论演变的轨迹,同时以详实的案例展现了该理 论在中国的接受和变化现状。 《结构主义神话学》提供了一种通过神话发掘其背后思维运作规律的 研究模式,为从事人文学科、民族学、人类学研究的学者提供了方法论指 导与实践操作示范。 作者简介 · · · · · ·叶舒宪,男,1954年9月20日生于北京,汉族。1982年毕业于陕西师范大学中文系,2003获四川大学文学博士;现任中国社会科学院文学研究所教授;中国比较文学学会常务理事,青年学术委员会主任。中国神话学会会长、中国文学人类学研究会会长、中国民间文艺家协会副主席、中国比较文学学会副会长,兼任《20世纪国外文艺学丛书》、《南方学术文丛》等多种丛书主编,1999-2000美国耶鲁大学客座教授;2001年英国学术院、牛津大学、剑桥大学访问教授;2003年荷兰皇家学院访问教授。2004年开始担任西安外国语大学特聘教授。 目录 · · · · · ·“结构”旅行难,“忧郁”易流传——列维-斯特劳斯在中国(新版序) 编选者原序 上编 《民间故事形态学》的定义与方法 神话的结构研究 · · · · · ·() “结构”旅行难,“忧郁”易流传 ——列维-斯特劳斯在中国(新版序) 编选者原序 上编 《民间故事形态学》的定义与方法 神话的结构研究 结构与辩证法 《生食与熟食》序曲(节选) 神话与意义 语言学与人类学 作为神话的《创世记》 《天婚》故事的结构论研究 斯堪的那维亚神话的对立系统 下编 神话收集者:普洛普和列维-斯特劳斯 民间故事的形态学与变形论 ——从普洛普到格莱马斯、伊万诺夫和托保罗夫 列维-斯特劳斯方法的神话 现代神话学与列维-斯特劳斯 作为美学的结构主义 ——评列维-斯特劳斯的艺术论 迪缪塞尔教授与新比较神话学 附录 唐传奇的结构分析 ——以契约为定位的结构主义的应用 素女为我师:中国文学中性爱主题的升华形式 启母石神话的结构分析 ——兼论神话分析的方法论问题 故事的无序生长及其最优策略 ——以梁祝故事结尾的生长结构为例 从神奇故事到传奇剧:明代梦幻/鬼魂剧《牡丹亭》的形态结构分析 就结构主义论民间故事的“成三”现象 · · · · · · () |
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