![]() 作者:谢菲 出版社: 南开大学出版社 副标题: 名录制度下民间手工艺的保护与传承研究 出版年: 2016-1-1 页数: 249 定价: 45 装帧: 平装 ISBN: 9787310050420 内容简介 · · · · · ·本书以习俗化手工艺——花瑶挑花与经典性手工艺——宝庆竹刻两项不同生存境遇的民间手工艺为个案,通过贯穿于两项民间手工艺保护与传承实践活动为主线,聚焦于各保护与传承主体的行为过程,探讨申请名录前民间手工艺生存形态、申报过程、进入名录体系后的保护实践,思考国家话语主导下的非物质文化遗产名录体系与管理制度、民间手工艺、传承人三者之间的交互关系及其影响。 作为旅游人类学领域研究,通过对宝庆竹刻和花瑶挑花这两项民间手工艺保护与传承的研究,从保护理念和保护模式两个层面,对民间手工艺保护与传承进行思考。 作者简介 · · · · · ·谢菲,女,民族学博士。桂林旅游学院广西旅游科学研究所副研究员,主要研究方向为民族文化与文化遗产保护、生态博物馆与旅游人类学。曾在《广西社会科学》《中南民族大学学报(人文社会版)》《贵州民族研究》等期刊上发表多篇文章。 目录 · · · · · ·序前 言 第一章 绪 论 第一节 选题缘由与依据 一、非物质文化遗产传承与保护研究主题的兴起 二、社会人类学公共领域反思性研究的延伸 · · · · · ·() 序 前 言 第一章 绪 论 第一节 选题缘由与依据 一、非物质文化遗产传承与保护研究主题的兴起 二、社会人类学公共领域反思性研究的延伸 三、研究机缘 第二节 相关研究回顾 一、非物质文化遗产研究 二、民间手工艺保护与传承研究 第三节 研究视点、理论借鉴及其分析框架 一、研究视点 二、理论借鉴与讨论 三、研究分析框架 第四节 研究对象、方法及相关概念 一、研究对象 二、研究方法 三、相关概念 第二章 宝庆与花瑶的自然生态与社会文化背景 第一节 宝 庆 一、地理环境与历史沿革 二、水系与商业网络 三、竹资源与竹文化 四、雕刻技艺 第二节 花 瑶 一、聚落的形成 二、日常生活秩序 三、族群信仰体系 小 结 第三章 宝庆竹刻与花瑶挑花的历史演变及其生存形态 第一节 经典性手工艺:宝庆竹刻 一、宝庆竹刻的历史叙事 二、捆绑的翻簧竹刻技艺 第二节 习俗化手工艺:花瑶挑花 一、服饰:花瑶挑花技艺的载体 二、花瑶挑花生存的文化情境 小 结 第四章 名录体系下宝庆竹刻与花瑶挑花的生存境遇 第一节 政府主导下名录保护制度与体系的发展 第二节 “冷”到“热”的转变:地方政府申报实践 一、申报态度转向:从“冷漠”到“争夺” 二、申报策略 第三节 各有难处:挑花与竹刻技艺的现实生存境遇 一、挑花技艺情境的变迁 二、竹刻技艺系统的流失 小 结 第五章 代表性传承人的遴选纷争与符号区隔 第一节 谁能代表 一、竹刻技艺二元认定体系的博弈 二、挑花技艺管理者评定与社会评价的偏差 第二节 代表性传承人遴选的逐力 一、个人象征资本的积累 二、官位资本的介入 第三节 代表性传承人的符号区隔和反射性影响 一、传承人与代表性传承人的区隔 二、名录制度规约及其反射性影响——以FTM为个案 小 结 第六章 名录制度下宝庆竹刻与花瑶挑花保护路径的选择 第一节 生产性方式保护模式的延展 一、“精”“致”产业支撑的翻簧竹刻技艺 二、从日常生活饰物到旅游商品的花瑶挑花 第二节 转向制度教育传承 一、亲缘传承、业缘传承——特殊教育与高职教育 二、亲缘传承、地缘传承——中小学教育 三、个人技术知识与制度性教育 小 结 第七章 结语:名录制度下民间手工艺保护与传承的思考 一、主体归其本位的保护理念 二、分类实施的保护模式 参考文献 附录一 雪峰瑶族诏文 附录二 隆回县非物质文化遗产代表性传承人传承工作目标管理责任书 附录三 非物质文化遗产学校教育现状调查表 后 记 · · · · · · () |
脑洞之大,角度只独特让我震撼
比较容易理解。
很有趣
现在终于有机会看看这本书