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作者:秦家懿
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2017-1
页数: 263
定价: 38.00
装帧: 平装
丛书: 文史小悦册
ISBN: 9787108056924

内容简介 · · · · · ·

要了解王阳明的生平和他的哲学,本书是最应推荐的入门作品。书中直溯阳明本人的对话和著述,由浅入深,探讨他的思想精髓：王阳明创立的体系,究竟是“儒”还是“禅”？关于王阳明其人,是“圣”还是“凡”？经过了后世的激烈批评,对阳明之学该如何给予总的评价？作者均有明确、精当的评述。

作者简介 · · · · · ·

秦家懿（Julia Ching,1934—2001）祖籍江苏无锡,生于上海。1972年毕业于澳大利亚国立大学,获哲学博士学位；后任美国哥伦比亚大学、耶鲁大学副教授,1978年起执教加拿大多伦多大学,兼宗教、哲学和东亚研究三系教授。其研究侧重于中国与西方两大哲学、宗教传统的比较,曾与德国思想家汉斯·昆合著《中国宗教与基督教》（1989）,主要著作还有：Myst icism andKingship in China: The Heart of Chinese Wisdom （1997）,The Religious Thought of Chu Hsi（2000）,以及自传The Butterfly Healing: A Life Between East and West（1998）等。

目录 · · · · · ·

自序
王阳明传
第一章“王学”的前驱：总论宋明理学
一引言
二“宋学”
三“明学”
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自序
王阳明传
第一章“王学”的前驱：总论宋明理学
一引言
二“宋学”
三“明学”
四结论
第二章“狂者”的精神：学圣贤
一引言
二“狂者”精神
三“五溺三变”
四超“狂”入“圣”
第三章入学的起点：“心”
一引言
二“心”的意义
三知行合一
四人人皆可成圣
第四章论学的焦点：“格物”
一引言
二格物论辩
三王阳明与“经传”的权威
第五章为学的重点：“致良知”
一引言
二致良知说
三致良知统摄诸说
第六章为学的极点：良知本体
一引言
二万物一体
三良知本体
四新的“道统”
第七章问学的止境：无善无恶
一引言
二“四句教”的悬题
三王阳明与佛道二教
四三教的一致
第八章“王学”的总结
一引言
二阳明思想体系内含的“矛盾”
三阳明何属？
跋一“王学”的流传
一引言
二简述“王学”的后继
三简述日本的阳明学
四简述朝鲜的阳明学
跋二“王学”的总评价
一引言
二“王学亡明”的说法
三朱、王俱禅的说法
四“唯心论”的说法
五结论
附录一王氏祖先
附录二王阳明年表
附录三王阳明交游与弟子知名录
参考书目
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发布者：23号短鼻子小象

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