本期封面用了一张摄影师欧阳星凯的照片：湘西古镇洪江的一户人家,木板上面是文革时期的毛主席语录,下面晾着着两双鞋子。反复漂洗的人间生活,就是这样不可阻挡地钉挂在时间的流水之上,令曾经威慑的政治话语黯然失色。这样的画面正好可以用来暗喻本期的主题Speaking in Tongues (方言之魅 ) ：用方言写作的魅力,或魅惑,来瓦解统一语言的单调。

方言对应着地方,对应着全球化力有不逮的边缘,也对应着意识形态难以深入的死角,更对应着不可拂逆的上帝意志。回顾中文写作史,五四时代用白话文挑战文言文,新中国建立后用革命话语埋葬民国风雅,“今天派”用朦胧诗为汉语去意识形态化,作家们好像都遗忘了方言这一利器。它的自闭性所孕含的力量也许要通过转译来打开,但谁又否定得了今日翻译文学的必要性呢。

现在让我们进入本期的Special Space (特别策划),来听新一代中文作家们演奏的方言奏鸣曲：Exposition (本纪), 即呈示部,是直接用方言来叙事的作品,包括台湾林俊颖的闽南话小说《不可告人的乡愁》,上海水默的沪语小说《好牛好狗》,乐山周恺的蜀语小说《阴阳人甲乙卷》（九零后作家的处女作！）和北京康赫混合了绍兴话、北京话、榆林话、张掖话、沈阳话、曲埠话的跨文体实验小说《入城记》；Development (演义),即展开部,是两位香港作家韩丽珠和谢晓虹以粤语方言词语为动机而衍生的叙事作品《旮旯》和《白撞》；Recapitulation (方志),即再现部,是欧阳星凯的系列摄影作品《标本洪江》,以影像的形式呈现方言的环境和主体,再现本期主题。

为了与主题呼应,本期Entrance (入口)和Exit (出口)分别刊发了五条人乐队最新唱片《一些风景》的海丰话歌词,还有钟永丰为林生祥即将发行的概念唱片《我庄》创作的客家话歌词,以替代我们一直在此位置发表的诗歌作品

在Regular Space (自由组稿) 里,《掌瓢黎爷》是野夫为一位江湖人物所写的Biography (个人史),而《宙斯》则是骆以军的最新 Fiction (虚构) 作品。Reading (深读) 部分,我们请来江弱水点评陈云的《中文解毒》,但汉松点评伊格尔顿的《文学事件》。本期Parasite (刊中刊) 是对第七期发表的何袜皮小说《闺房哲学》和柴春芽小说《西行三十里,我们只谈死亡的事情》、第八期发表的路内小说《妖怪打排球》、以及野夫经典散文作品《残酷教育》的英译。

可能有一天,你在中心城市或某些所谓国际大都会里的苍蝇馆吃饭,碰巧听到有人在旁边用你的家乡话在商量,是开个早点店呢还是到发廊去打工,他们的口音会刺痛你的乡愁,令你醒觉要捡回自己丢荒多年的方言。这时候,记住要去书店买本《天南》第九期哦。