内容简介 · · · · · ·

摆夷,清初至中华人民共和国建立前,对傣族的他称。傣族历来自称“傣”,新中国建立后,按照傣族人民的意愿,正式定名为“傣族”。民国年间俗称的“水摆夷”,多指依水而居的傣族；“汉摆夷”,也有写为“旱摆夷”的,前者,是从她所在的地理位置相对往内地靠,并与汉文化有更多近似之处而论,后者之“早”,是相对“水摆夷”之“水”而言,多指居于半山坡与溪谷地带的傣族。

作者简介 · · · · · ·

姚荷生1934年考入清华大学。1937年随校迁至昆明。1938年毕业于清华大学生物系,并留该校农业研究所工作。

1938年12月参加云南省建设厅组织的“边疆实业考察团”赴西双版纳,1939年2月28日抵车里（今云南景洪）。1940年深秋始返昆明。 姚荷生在版纳期间,“往返各地,投宿夷家,衣其琴,甘其食,听传说于乡老,问民俗于土酋,耳目所及,笔之于书,日积月累,居然成伙。”（《自叙》）。这就是《水摆夷风土记》的诞生经过。 姚荷生对西双版纳情有独钟。1985年春天70岁时重访西双版纳,感慨万千。回南京后,撰写《再游西双版纳》,在《镇江日报》连载。

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